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Conservatisme à front bas et frénésie immobiliste. La France par ailleurs a signé une charte, celle de Venise, qui protège les bâtiments historiques et va dans le sens de la restauration pure et simple. Faudrait-il y mettre fin? Une fois le diagnostic établi, les options offertes aux architectes seront légion.

Le plus dur et le plus urgent est à accomplir bien avant de poser la première poutre. Elle peut aller très vite. Et après? On découpera.

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Avec la chaleur, tout a bougé. Les mortiers se sont-ils liquéfiés? Une cathédrale, ça ne marche pas du tout comme un jeu de construction, ça se tasse dans le temps. Certains mortiers ont mis des siècles à durcir.

Faut-il créer une charpente différente, avec les matériaux ou les techniques de notre époque? Pourquoi ferait-on autrement?

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Après, tout va très vite. Non seulement les compétences sont pointues mais la restauration du patrimoine fait appel à de la technologie haut de gamme. Manque-t-on de bras? Il faut trouver la formule juridique pour y arriver. Ce chantier-là est déjà commencé. Les professionnels de la restauration se méfient des logiques des architectes actuels.

E représentent tonnes de métal. A part ça, peut-on redessiner la flèche? Pour Frédéric Létoffé, du Groupement des entreprises de restauration de monuments historiques, la réponse est non. Il y avait passé des années, il était imprégné de ça, pointe François Chatillon, ar- chitecte en chef des monuments historiques. Les historiens ont depuis longtemps étudié les effets que de tels traumas ont sur les sociétés affectées.

On a envie de tomber à genoux devant ce miracle. Les Parisiens réclament unanimement la reconstruction du bâtiment et le président de la République en a fait la promesse solennelle au pied des tours. Et en effet, au nom de quoi devrait-on conserver ce monument dans son état de destruction? N otre-Dame des soustextes. Penchés au chevet de la cathédrale ravagée par le feu, les politiques ont passé la semaine à faire parler ses vieilles pierres. De façon plus ou moins subtile.

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Pour retrouver les clivages, il faut aussi suivre la flèche. Adaptée aux techniques et aux enjeux de notre époque? Mais a-t-elle vraiment cessé?

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Retour sur une levée de fonds hors norme. Leur extrême générosité au profit de la reconstruction de Notre-Dame a très vite été critiquée par une partie de la gauche. De voler au secours de la charité privée. Et pour cause.

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Chaque catholique, cette nuit-là, a eu peur. Il y a ceux qui se sont mis à prier. Parfois même sur les ponts de la Seine, gardant à portée de regard, dans la nuit, les deux tours encore debout, indifférents aux caméras du monde entier qui retransmettaient en direct les dernières nouvelles de la catastrophe. Les temps de la chrétienté étant désormais révolus, elle est entrée dans une culture de la minorité. La réaffirmation des racines chrétiennes est une manière pour elle de contrer la marginalisation sociale du catholicisme.

Pour elle et la majorité de ses ouaillesloin des instrumentalisations politiques, le véritable enjeu qui se joue ces temps-ci est que le catholicisme demeure vivant.

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Comment allez-vous participer aux choix pour la reconstruction? Il y avait là tous les acteurs concernés. Je ne sais pas. Ce sont buteau, sa résidence.

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Lundi soir, les chrétiens qui le font vivre, Aupetit a rapidement rejoint le des prêtres polyglottes qui reçoiQG à la préfecture de police. Nous sommes en train de réfléchir à studio de combustion des graisses belfast qui Vous êtes un archevêque sans cathédrale?

Nous avons célébré mer- particulier pour le catholicisme français, credi soir la messe chrismale à Saint-Sulpice très ébranlé par la crise des abus sexuels. Comment allez-vous vous organiser?

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Cependant, nous allons envisager les choses paisiblement. Je ne veux pas effrayer le curé de Saint-Sulpice qui voit une montagne lui tomber sur la tête. Comment réagissez-vous à la polémique sur les dons des grandes entreprises? Les grands donateurs ne sont pas les seuls à se mobiliser. Je vois des gens modestes qui veulent, eux aussi, contribuer. Il faut le dire : les plus démunis sont chez eux à la cathédrale.

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Je ne crois pas. Nous ne prenons pas aux pauvres pour reconstruire la cathédrale. Nous allons la rebâtir et nous allons continuer de donner aux pauvres. Est-ce nécessaire? Cette cathédrale est une expression du génie humain et en même temps celle de la foi. Les bâtisseurs de Notre-Dame ont été mus, je crois, par un élan spirituel. Comme nous le disons à la S. Les chrétiens sont des pierres vivantes.

Avec eux, avec tous les fidèles, nous avons déjà entamé la refondation sur les valeurs évangéliques. Il faut que nous revenions à la source. Il ne peut y avoir de purification sans vérité. Nous devons regarder cela en face. On ne construit rien sur le silence. Du travail reste à faire, sûrement, mais nous allons continuer sur cette lancée.

Un nombre important de personnes entre dans ces églises, sans forcément y prier. Ces lieux sont des lieux de gratuité. Il y en a peu dans notre société… Recueilli par B. Vue studio de combustion des graisses belfast la flèche en plomb et cuivre martelé conçue par Viollet-le-Duc, commencée par Durand et achevée par Monduit et Béchet, en

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